ສິ່ງທີ່ສາດສະຫນາເວົ້າກ່ຽວກັບການຄວບຄຸມການເກີດລູກແລະການວາງແຜນຄອບຄົວ?

1 -

ສິ່ງທີ່ສາດສະຫນາເວົ້າກ່ຽວກັບການຄວບຄຸມການເກີດລູກແລະການວາງແຜນຄອບຄົວ?

ສໍາລັບປະຊາຊົນຈໍານວນຫຼາຍ, ສາດສະຫນາມີບົດບາດສໍາຄັນໃນການມີອິດທິພົນຕໍ່ການ ຕັດສິນໃຈກ່ຽວກັບການນໍາໃຊ້ການຄວບຄຸມການເກີດລູກ . ຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບການ ຄຸມກໍາເນີດ ໄດ້ຖືກນັບຖືນັບຕັ້ງແຕ່ເວລາຕົ້ນປີ. ບົດເລື່ອງທາງການແພດອິດສະລາມ, ຢາພື້ນເມືອງຍິວແລະຫນັງສື Hindu ທີ່ສັກສິດທັງຫມົດກ່າວເຖິງວ່າຢາຕ້ານເຊື້ອຈາກຢາສະຫມຸນໄພສາມາດເຮັດໃຫ້ເກີດການເປັນຫມັນຊົ່ວຄາວ. ທັດສະນະທາງສາສະຫນາກ່ຽວກັບການຄວບຄຸມການເກີດລູກແຕກຕ່າງກັນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ, ແລະເຖິງແມ່ນວ່າສາດສະຫນາຕ່າງໆທີ່ເບິ່ງຄືວ່າຖືກຕ້ານກັບການຄວບຄຸມການເກີດລູກທີ່ມີປະເພນີທີ່ອະນຸຍາດໃຫ້ ໃຊ້ຢາຄຸມກໍາເນີດ . ສາສະຫນາບາງຢ່າງເບິ່ງວິທີການລ້ຽງແລະການຄວບຄຸມການເກີດລູກແນວໃດ? ການວາງແຜນຄອບຄົວແມ່ນໄດ້ຮັບການຍອມຮັບໂດຍສາດສະຫນາຕ່າງໆໃນທົ່ວສະຕິປັນຍາເປັນສິ່ງທີ່ສົມບັດສິນທໍາ, ເປັນທາງເລືອກທີ່ຮັບຜິດຊອບ, ແລະເປັນສິດທິມະນຸດພື້ນຖານ. ສາສະຫນາຂອງໂລກໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າການວາງແຜນຄອບຄົວຊ່ວຍສ້າງຄອບຄົວທີ່ເຂັ້ມແຂງ, ປົກປ້ອງສຸຂະພາບຂອງແມ່ຍິງແລະເດັກນ້ອຍ, ຫຼຸດຜ່ອນການລ່ວງລະເມີດຂອງລູກແລະຜົວແລະປ້ອງກັນ ການຖືພາໂດຍບໍ່ໄດ້ຄາດຄິດ .

2-

ຊາວຄຣິດສະຕຽນແລະພວກປະທ້ວງ Evangelical

ແນວຄິດ Christian ກ່ຽວກັບ ການຄວບຄຸມການເກີດລູກ ເລີ່ມຕົ້ນຈາກຄໍາສອນຂອງຄຣິສຕະຈັກຫຼາຍກວ່າພຣະຄໍາພີ (ນັບຕັ້ງແຕ່ພຣະຄໍາພີກ່າວວ່າພຽງເລັກນ້ອຍກ່ຽວກັບການຄຸມກໍາເນີດ). ດັ່ງນັ້ນຄວາມເຊື່ອກ່ຽວກັບການຄວບຄຸມການເກີດລູກມັກຈະອີງໃສ່ການຕີຄວາມຂອງຄຣິສຕຽນທີ່ແຕກຕ່າງກັນກ່ຽວກັບການແຕ່ງງານ, ເພດແລະຄອບຄົວ. ການຄຸມກໍາເນີດໄດ້ຖືກຕັດສິນລົງໂທດໂດຍຄຣິສຕຽນເປັນອຸປະສັກຕໍ່ຈຸດປະສົງຂອງການແຕ່ງງານຂອງພຣະເຈົ້າຕໍ່ການແຕ່ງງານຈົນກວ່າຈະເກີດຂຶ້ນໃນສະຕະວັດທີ 20. ນັກທິດສະດີຂອງພວກປະທ້ວງໄດ້ກາຍເປັນຄວາມເຕັມໃຈທີ່ຍອມຮັບວ່າສົມບັດສິນທໍາຄວນມາຈາກຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄົນແຕ່ລະຄົນແທນທີ່ຈະຈາກການສິດສອນພາຍນອກ.

ຊາວຄຣິດສະຕຽນຈໍານວນຫຼາຍໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະພິຈາລະນາການຮ່ວມເພດເປັນຂອງປະທານຈາກພຣະເຈົ້າແລະຜົນບັງຄັບໃນທາງບວກທີ່ສາມາດສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງໃຫ້ສະຖາບັນການແຕ່ງງານຖ້າຄູ່ຜົວເມຍບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກຖືກຂົ່ມຂູ່ຕໍ່ຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງເດັກທີ່ພວກເຂົາບໍ່ສາມາດສະຫນັບສະຫນູນ. ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງນິກາຍໂປເຕສະແຕນ, ນັກສາດສະຫນາແລະສາດສະຫນາຈັກໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ການຄຸມກໍາເນີດແລະອາດຈະສົ່ງເສີມການວາງແຜນຄອບຄົວເປັນສົມບັດສິນທໍາທີ່ສໍາຄັນ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບບັນຫາທັງຫມົດຂອງສິນທໍາຄລິດສະຕຽນ, ມັນເນັ້ນຫນັກວ່າສະມາຊິກ ໃຊ້ການຄວບຄຸມການເກີດລູກ ຕາມຄວາມຮູ້ສຶກຂອງເຂົາເຈົ້າ.

Evangelical Protestants:

ຝ່າຍກົງກັນຂ້າມກັບການຄວບຄຸມການເກີດລູກແມ່ນການຂະຫຍາຍຕົວຢູ່ໃນກຸ່ມ Evangelical ທີ່ຮັດກຸມຜູ້ທີ່ເຊື່ອຫຼາຍກວ່າຄໍາສອນຂອງກາໂຕລິກ, ດັ່ງນັ້ນການຄວບຄຸມການເກີດລູກຍັງຄົງເປັນການໂຕ້ຖຽງ. ບາງຄົນປະຕິເສດຕໍ່ ທຸກໆແບບຂອງການຄຸມກໍາເນີດທີ່ ບໍ່ມີການລະເມີດ ໃນຂະນະທີ່ຜູ້ອື່ນອະນຸຍາດໃຫ້ ການວາງແຜນຄອບຄົວແບບທໍາມະຊາດ ແຕ່ຕໍ່ຕ້ານວິທີການອື່ນໆ. ບາງ sects ເຖິງແມ່ນສະຫນັບສະຫນູນຮູບແບບຂອງການຄວບຄຸມການເກີດລູກທີ່ປ້ອງກັນຄວາມຄິດແຕ່ວ່າມັນແມ່ນຕໍ່ກັບວິທີການໃດທີ່ເຮັດໃຫ້ໄຂ່ທີ່ມີຝີຍກ້າມຈາກ implanting ໃນ uterus. ໃນປີ 1954, ສາດສະຫນາຈັກ Evangelical Lutheran ໃນປະເທດອາເມລິກາໄດ້ກ່າວວ່າ "ເພື່ອໃຫ້ພວກເຂົາໄດ້ຮັບພອນແລະລາງວັນຂອງພຣະເຈົ້າດ້ວຍຄວາມກະລຸນາ, ຄູ່ຜົວເມຍຄວນວາງແຜນແລະຄວບຄຸມການພົວພັນທາງເພດຂອງພວກເຂົາເພື່ອໃຫ້ເດັກທີ່ເກີດມາກັບສະຫະພັນຂອງເຂົາເຈົ້າຈະຕ້ອງການສໍາລັບຕົວເອງແລະໃນ ກ່ຽວກັບເວລາຂອງການເກີດຂອງມັນ. "

3-

Protestants - Southern Baptists and United Methodists

ກຸ່ມນິກາຍປະທ້ວງທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງປະເທດ, Southern Baptists, ສະຫນັບສະຫນູນການນໍາໃຊ້ບາງວິທີການວາງແຜນຄອບຄົວໂດຍຄູ່ສົມລົດທີ່ແຕ່ງງານ. ຄະນະກໍາມະການດ້ານຈັນຍາບັນແລະສາດສະຫນາຂອງສາດສະຫນາໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ຄຣິສຕະຈັກສາມາດຊອກຫາວິທີການນໍາໃຊ້ຄວາມຈິງຂອງພຣະຄໍາພີຕໍ່ນະໂຍບາຍດ້ານນະໂຍບາຍ, ນະໂຍບາຍແລະສິດເສລີພາບທາງສາສະຫນາ. ນີ້ສ້າງຮູບແບບພຣະຄໍາພີເປັນກອບໂດຍຜ່ານການທີ່ຄຣິສຕຽນສາມາດປະເມີນບັນຫາທາງດ້ານເສຖີຍນພາບແລະທາງດ້ານເສລີພາບທາງສາສະຫນາຂອງຄອບຄົວໃນວັດທະນະທໍາທີ່ທັນສະໄຫມ. ຄຣິສຕະຈັກເຊື່ອວ່າການ ນໍາໃຊ້ການຄວບຄຸມການເກີດລູກ ເປັນວິທີການຄວບຄຸມຈໍານວນເດັກນ້ອຍທີ່ມີຄູ່ສົມລົດແລະເປັນວິທີການທີ່ຈະອອກອາຍຸຂອງເດັກນ້ອຍ, ເປັນການຕັດສິນໃຈທາງສິນທໍາທີ່ຖືກປ່ອຍໃຫ້ແຕ່ລະຄົນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຜູ້ຊ່ຽວຊານໃນເຂດໃຕ້ກ່າວວ່າຄູ່ຜົວເມຍໄດ້ໃຊ້ຮູບແບບຂອງການ ຄຸມກໍາເນີດ ທີ່ປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ເກີດຄວາມຄິດ.

ສະຫະປະຊາຊາດ Methodist Church:

ນັກວິທະຍາສາດ, ປະເທດໂປໂລຍທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງປະເທດຊາດ, ບອກວ່າທຸກໆຄົນມີສິດແລະຫນ້າທີ່ຮັບຜິດຊອບພ້ອມດ້ວຍຄວາມຮັບຜິດຊອບໃນການຄວບຄຸມແນວຄິດຕາມສະພາບການຂອງເຂົາເຈົ້າ. ການຕັດສິນໃຈຂອງສະຫະປະຊາຊາດກ່ຽວກັບພໍ່ແມ່ທີ່ຮັບຜິດຊອບກໍານົດວ່າເປັນວິທີການຮັກສາຂະຫນາດທີ່ສັກສິດຂອງບຸກຄົນ, ຄວາມພະຍາຍາມທັງຫມົດທີ່ຄວນຈະເຮັດໂດຍຊຸມຊົນແລະພໍ່ແມ່ເພື່ອຮັບປະກັນວ່າທຸກໆເດັກເຂົ້າສູ່ໂລກດ້ວຍຮ່າງກາຍທີ່ມີສຸຂະພາບແຂງແຮງແລະເກີດຂື້ນໃນສະພາບແວດລ້ອມທີ່ກະກຽມ ເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ເດັກສາມາດບັນລຸເປົ້າຫມາຍທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມສາມາດຂອງຕົນ. ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ນັກວິທະຍາສາດສະຫນັບສະຫນູນທຶນສະຫນັບສະຫນູນແລະການເຂົ້າຮ່ວມໃນການບໍລິການວາງແຜນຄອບຄົວ

4-

Judaism

ທັດສະນະການຄວບຄຸມການເກີດລູກແຕກຕ່າງກັນລະຫວ່າງສາຂາຂອງຊາວຢູໂຣບ, ແບບດັ້ງເດີມ, ການອະນຸລັກແລະການປະຕິຮູບ. The Torah ສົ່ງເສີມການເກີດລູກຢ່າງຮຸນແຮງ; rabbis Orthodox ເຊື່ອວ່າການຜະລິດແລະການຜະລິດເປັນຫນ້າທີ່ຂອງຜູ້ຊາຍ. ແຕ່ຫລາຍຄົນໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ມີ ການຄຸມກໍາເນີດ ໃນກໍລະນີທີ່ການຖືພາຈະເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ແມ່ຍິງຢ່າງຮ້າຍແຮງ. ປື້ມບັນທຶກຂອງ Genesis ເຮັດໃຫ້ການອ້າງອິງໃນເວລາທີ່ການຮ່ວມເພດກັບ Onan "ຈົມແກ່ນຂອງຕົນຢູ່ໃນພື້ນທີ່" (ການ ຖອນ ). ນີ້ແມ່ນ "ຄວາມຊົ່ວໃນສາຍຕາຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ" ແລະຖືກລົງໂທດໂດຍການເສຍຊີວິດຂອງໂອມານ. Judaism ໃຊ້ຂໍ້ຄວາມນີ້ເພື່ອກໍານົດວິທີການປັ້ນຕົວເອງໄດ້ຮັບການອະນຸມັດ. ເນື່ອງຈາກວ່າ ຢາຄຸມກໍາເນີດ ບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ລູກຫຼານແລະບໍ່ໄດ້ປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ເຊື້ອອະສຸຈິອອກຈາກເສັ້ນທາງປົກກະຕິ, ມັນແລະຮູບແບບການ ຄຸມກໍາເນີດຮໍໂມນ ອື່ນໆທີ່ມັກໃຊ້ໃນການປ້ອງກັນການລະບາດຂອງເມັດ.

ກົດຫມາຍຂອງຊາວຢິວຖືວ່າເດັກນ້ອຍເປັນພອນ. ດັ່ງນັ້ນ, ຜູ້ຊາຍອາດຈະບໍ່ຫຼີກເວັ້ນຈາກການຜະລິດຫຼືໄດ້ຮັບການເຊື້ອອະສຸຈິຈົນກວ່າລາວໄດ້ລ້ຽງລູກ. ປະຊາຊົນຊາວຢິວຜູ້ທີ່ຮັກສາແລະປະຕິຮູບໄດ້ຮູ້ວ່າຜົນປະໂຫຍດຂອງການຄວບຄຸມການເກີດລູກ (ສຸຂະພາບຂອງແມ່ຍິງ, ຄວາມຫມັ້ນຄົງຂອງຄອບຄົວ, ຫຼືການປ້ອງກັນພະຍາດ) ຮັກສາຄໍາສັ່ງທີ່ຈະ "ເລືອກຊີວິດ" ຢ່າງເຂັ້ມແຂງກວ່າຖ້າພວກເຂົາໄດ້ລະເມີດກົດບັນຍັດວ່າ "

ກົດຫມາຍຢິວຂອງ niddah (ຄວາມບໍລິສຸດຂອງຄອບຄົວ) ບໍ່ອະນຸຍາດໃຫ້ຜູ້ຍິງທີ່ມີເພດສໍາພັນໃນໄລຍະເວລາຂອງນາງ. ຖ້າແມ່ຍິງຍິວແບບດັ້ງເດີມຕ້ອງການ ໃຊ້ການຄຸມກໍາເນີດ , ນາງອາດຈະເລືອກວິທີການຫຼຸດລົງໂອກາດທີ່ຈະມີເລືອດອອກຕື່ມອີກ. Judaism ຍັງຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າລູກສາວໃຊ້ ຢາປະສົມປະສານກັນ . ເນື່ອງຈາກ niddah , bride ຊາວຢິວສາມາດພະຍາຍາມທີ່ຈະ ຄວບຄຸມໄລຍະເວລາ ຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ອນທີ່ຈະ wedding ຂອງເຂົາເຈົ້າເພື່ອຫຼຸດລົງໂອກາດທີ່ຈະມີມັນໃນມື້ wedding ຂອງເຂົາເຈົ້າ. ເພາະວ່າຫລັງຈາກພິທີແຕ່ງງານ, newlyweds ຊາວຢິວຄວນຈະໄປພັກຢູ່ໃນຫ້ອງສ່ວນຕົວໃນເວລາດຽວກັນ, ທີ່ເອີ້ນວ່າ Yichud . Yichud ອະນຸຍາດໃຫ້ສໍາລັບການບໍລິໂພກຂອງການແຕ່ງງານແລະເປັນຄວາມຕ້ອງການພາຍໃຕ້ກົດຫມາຍຍິວແບບດັ້ງເດີມ.

5-

Hinduism

Hinduism ສະຫນັບສະຫນູນການແຕ່ງງານພາຍໃນການແຕ່ງງານ, ແຕ່ບໍ່ມີການຕໍ່ຕ້ານກັບການ ຄຸມກໍາເນີດ . ຊົນເຜົ່າສ່ວນຫຼາຍໄດ້ຍອມຮັບວ່າມີຫນ້າທີ່ທີ່ຈະມີຄອບຄົວໃນລະຫວ່າງຂັ້ນຕອນຂອງຊີວິດຂອງຄົນອື່ນ. ດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຂົາບໍ່ສາມາດໃຊ້ການຄວບຄຸມການເກີດລູກເພື່ອຫຼີກເວັ້ນການມີລູກທັງຫມົດ.

ບົດເລື່ອງ Hindu ພື້ນເມືອງສັນລະເສີນຄອບຄົວຂະຫນາດໃຫຍ່ (ເຊິ່ງແມ່ນປົກກະຕິໃນເວລາວັດຖຸບູຮານ). ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຄໍາພີ Hindu ທີ່ຊົມເຊີຍຄອບຄົວຂະຫນາດນ້ອຍຍັງມີຢູ່ເຊິ່ງເນັ້ນຫນັກເຖິງການພັດທະນາຂອງຄວາມຮູ້ສຶກທາງສັງຄົມໃນທາງບວກ. ດັ່ງນັ້ນການວາງແຜນຄອບຄົວແມ່ນເຫັນວ່າເປັນສິ່ງທີ່ເປັນຫຼັກດ້ານຈັນຍາບັນ. The Upanishads (ຄໍາສັບຕ່າງໆທີ່ກໍານົດຈຸດປະສົງ Hindu ສໍາຄັນ) ອະທິບາຍວິທີການຄວບຄຸມການເກີດລູກ, ແລະບາງຄໍາພີ Hindu ມີຄໍາແນະນໍາກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ຄູ່ຜົວເມຍຄວນເຮັດເພື່ອສົ່ງເສີມການ ອອກກໍາລັງກາຍ (ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງໃຫ້ຄໍາແນະນໍາການຄຸມກໍາເນີດ).

ທັດສະນະຂອງ contraception ແຕກຕ່າງກັນຢ່າງກວ້າງຂວາງໃນບັນດານັກວິຊາ Hindu. ເຖິງແມ່ນວ່າ Gandhi ສະຫນັບສະຫນູນ ການບໍ່ນັບຖື ເປັນຮູບແບບການຄວບຄຸມການເກີດລູກ, Radhakrishnan (ນັກປັດຍາອິນເດຍທີ່ສໍາຄັນ) ແລະ Tagore (ຜູ້ຂຽນທີ່ມີປະໂຫຍດຫຼາຍທີ່ສຸດໃນວັນນະຄະດີອິນເດຍທີ່ທັນສະໄຫມ) ໄດ້ສະຫນັບສະຫນູນການນໍາໃຊ້ ວິທີການປັ້ນຢາປອມ . ການໂຕ້ຖຽງກ່ຽວກັບການຄວບຄຸມການເກີດລູກແມ່ນມາຈາກຄໍາສອນສົມບັດສິນທໍາຂອງຮິນເບິ່ງ. Dharma (ຄໍາສອນຂອງລະຫັດສາດສະຫນາແລະກົດລະບຽບຂອງຊາວຮິນເບິ່ງ) ເນັ້ນຫນັກເຖິງຄວາມຈໍາເປັນທີ່ຈະປະຕິບັດເພື່ອເປັນປະໂຫຍດຕໍ່ຄວາມດີຂອງໂລກ. ບາງບັນດາຊາວຮິນເບິ່ງເຊື່ອວ່າການຜະລິດເດັກນ້ອຍຫລາຍກວ່າຫນຶ່ງຫຼືສິ່ງແວດລ້ອມສາມາດສະຫນັບສະຫນູນຕໍ່ກົດຫມາຍ Hindu ນີ້. ເຖິງແມ່ນວ່າຄວາມອຸດົມສົມບູນມີຄວາມສໍາຄັນ, ການຖືພາເດັກນ້ອຍຫລາຍກວ່າທີ່ສາມາດໄດ້ຮັບການສະຫນັບສະຫນູນແມ່ນຖືວ່າເປັນການລະເມີດກົດລະບຽບການກະທໍາທີ່ບໍ່ສະຫງົບ.

ໃນປີ 1971, ການເອົາລູກອອກ ໄດ້ຖືກກົດຫມາຍຢູ່ໃນປະເທດອິນເດຍ, ແລະບໍ່ມີການປະທ້ວງໃດໆກັບມັນ. ປະເທດອິນເດຍມີປະຊາກອນທີ່ສູງ, ດັ່ງນັ້ນການສົນທະນາກ່ຽວກັບການຄຸມກໍາເນີດແມ່ນເນັ້ນຫນັກໃສ່ການ overpopulation ຫຼາຍກ່ວາຈັນຍາບັນ morals ຫຼືສ່ວນບຸກຄົນ. ອິນເດຍແມ່ນປະເທດທໍາອິດທີ່ສ້າງຍຸດທະສາດປະຊາກອນຂອງລັດຖະບານໂດຍອີງຕາມມາດຕະການຄວບຄຸມການເກີດລູກ.

6-

ອິດສະລາມ

ການປ່ຽນແປງຢ່າງກວ້າງຂວາງກ່ຽວກັບທັດສະນະຄະຕິຂອງແມ່ຍິງສາມາດພົບໄດ້ໃນສາດສະຫນາອິດສະລາມ. ເນື່ອງຈາກວ່າການ ຄຸມກໍາເນີດ ບໍ່ໄດ້ຖືກຫ້າມຢ່າງຊັດເຈນໃນ Qur'an, ຫຼາຍນັກວິຊາ Muslim ຍອມຮັບການວາງແຜນຄອບຄົວ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ບາງຄົນຍັງເຊື່ອວ່າການຄວບຄຸມການເກີດລູກຖືກຫ້າມເພາະວ່າ Qur'an ມີຄໍາສັ່ງໃຫ້ "ສ້າງຕົວແລະເປັນຈໍານວນຫລວງຫລາຍ". ນັກວິຊາການເຫຼົ່ານີ້ກ່າວວ່າພຽງແຕ່ພຣະເຈົ້າສາມາດຕັດສິນໃຈຈໍານວນເດັກນ້ອຍທີ່ຄູ່ຜົວເມຍຈະມີ.

ວັນນະຄະດີມຸດສະລິມ Sunni ອິດສະ ຫຼະ ປຶກສາຫາລືວິທີການຄຸມກໍາເນີດຕ່າງໆ, ແລະສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າການປະຕິບັດການ ຖອນເງິນ ແມ່ນເຫມາະສົມທາງດ້ານຮ່າງກາຍນັບຕັ້ງແຕ່ມັນໄດ້ຖືກປະຕິບັດໂດຍສາດສະດາ Muhammed. ຄໍາສອນ Sunni ໃນ favor ຂອງ contraception ໄດ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າ contraceptive ໃດໆທີ່ບໍ່ໄດ້ຜະລິດເປັນຫມັນແມ່ນສິນທາງດ້ານດຽວກັນກັບ azl ແລະໄດ້ຮັບການຍອມຮັບດັ່ງນັ້ນ.

ເຖິງວ່າຈະມີທັດສະນະທີ່ແຕກຕ່າງກັນເຫຼົ່ານີ້, ອິດສະລາມເນັ້ນຫນັກວ່າການມີເພດສໍາພັນພາຍໃນຄອບຄົວເປັນຫນ້າທີ່ທາງສາສະຫນາ, ສະນັ້ນການປະຕິເສດແລະການເອົາລູກອອກແມ່ນເຫັນໄດ້ຊັດເຈນ. ສ່ວນປະຫວັດສາດອິດສະລາມສ່ວນຫຼາຍຈະອະນຸຍາດໃຫ້ໃຊ້ການຄວບຄຸມການເກີດລູກທີ່ສຸຂະພາບຂອງແມ່ແມ່ນເປັນບັນຫາຫຼືບ່ອນທີ່ສະຫວັດດີການຂອງຄອບຄົວອາດຈະໄດ້ຮັບຜົນກະທົບ. ຄວາມເຊື່ອສາດສະຫນາອິດສະລາມໄດ້ຈັດລໍາດັບຄວາມສໍາຄັນຂອງຊີວິດມະນຸດ, ດັ່ງນັ້ນຄວາມສາມາດທີ່ຈະປ່ອຍຊ່ອງຫວ່າງອອກມາອະນຸຍາດໃຫ້ແມ່ໃຊ້ເວລາຫຼາຍເພື່ອດູແລເດັກແຕ່ລະຄົນ. ໃນບັນດາປະເທດອິດສະລາມ Shia, ການຄຸມກໍາເນີດແມ່ນບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ສອນໃຫ້ຄູ່ຜົວເມຍທີ່ແຕ່ງງານເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຊຸກຍູ້ໃຫ້ຊາວຫນຸ່ມເຊັ່ນດຽວກັນ. ການຄວບຄຸມການເກີດລູກຖືກສະຫນັບສະຫນູນສໍາລັບເຫດຜົນເສດຖະກິດ ມັນຊ່ວຍປົກປ້ອງຊີວິດຂອງແມ່ແລະໃຫ້ລູກຂອງເຈົ້າ. ຊາວມຸດສະລິມຍັງເຊື່ອວ່າການສັກຢາປ້ອງກັນຊ່ວຍຮັກສາຄວາມດຶງດູດຄວາມສົນໃຈຂອງຜົວເມຍ, ດັ່ງນັ້ນການເພີ່ມຄວາມສຸກຂອງການແຕ່ງງານ. ສໍາລັບແມ່ຍິງມຸດສະລິມ, ການວາງແຜນຄອບຄົວແມ່ນສໍາຄັນຕໍ່ການສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງເຂົາເຈົ້າ. ສາດສະຫນາອິດສະລາມໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ມີການລະເວັ້ນຫຼາຍໃນການຕີຄວາມ, ຊຶ່ງສະທ້ອນເຖິງຄວາມແຕກຕ່າງຕ່າງໆໃນນະໂຍບາຍການວາງແຜນຄອບຄົວໂດຍກຸ່ມມຸດສະລິມທີ່ແຕກຕ່າງກັນແລະປະເທດຕ່າງໆ.

7-

Taoism, Confucianism ແລະ Sikhism

ຫຼັກຖານຂອງການ ປ້ອງກັນການປິ່ນປົວ ໄປສູ່ຫລາຍພັນປີໃນປະເທດຈີນ. ສາສະຫນາຈີນໄດ້ເນັ້ນຫນັກເຖິງຄວາມສໍາຄັນຂອງການດຸ່ນດ່ຽງແລະຄວາມສາມັກຄີໃນບຸກຄົນ, ຄອບຄົວ, ແລະສັງຄົມ. ນັບຕັ້ງແຕ່ເດັກນ້ອຍຫຼາຍເກີນໄປສາມາດເຮັດໃຫ້ຄວາມດຸ່ນດ່ຽງນີ້ຫນ້າຕື່ນເຕັ້ນ, ການວາງແຜນຄອບຄົວໄດ້ເປັນສ່ວນຫນຶ່ງທີ່ມີຄຸນຄ່າຂອງການມີເພດສໍາພັນຂອງມະນຸດໃນທັງ Taoism ແລະ Confucianism. ໃນສາສະຫນາຈີນ, ການມີເພດສໍາພັນແລະຄວາມເພິ່ງພໍໃຈທາງເພດແມ່ນຖືກນັບຖືແລະສະຫລອງພ້ອມກັບຄວາມຕ້ອງການໃນການປຽບທຽບ. ການເບິ່ງແຍງຍັງຖືວ່າເປັນຄຸນງາມຄວາມດີໃນການຜະລິດ. ດັ່ງນັ້ນ, ມີການຕໍ່ຕ້ານທາງສາສະຫນາເລັກນ້ອຍຕໍ່ການຄວບຄຸມການເກີດລູກ, ແລະ ການເອົາລູກອອກ ຍັງອະນຸຍາດໃຫ້.

ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ, ຜູ້ສອນສາດສະຫນາບໍ່ໄດ້ຕໍ່ຕ້ານການຄຸມກໍາເນີດ. ການຄວບຄຸມການເກີດລູກແມ່ນເຫດຜົນຍ້ອນຜົນກະທົບທາງລົບທີ່ອາດເກີດຈາກ ການຖືພາທີ່ບໍ່ຕ້ອງການ . ນັກຂົງຈື້, ບໍ່ເຫມືອນກັບນັກຕັດສິນໃຈ, ເອົາໃຈໃສ່ຫຼາຍກວ່າການແຕ່ງດອງກວ່າຄວາມສຸກແລະສິລະປະຂອງການຮ່ວມເພດ. ຂົງຈື້ບໍ່ເປີດກວ້າງການຄວບຄຸມການເກີດລູກເພາະພວກເຂົາມີຄວາມລະອຽດອ່ອນຕໍ່ກັບຂໍ້ຈໍາກັດໃດໆກ່ຽວກັບສິດທິຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ຈະສ້າງ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ພວກເຂົາຍັງເຊື່ອວ່າຜົວແລະເມຍມີພັນທະໃນການວາງແຜນຄອບຄົວ.

Sikhism:

ບໍ່ມີຫຍັງໃນພຣະຄໍາພີ Sikh ກ່າວໂທດການ ນໍາໃຊ້ການຄວບຄຸມການເກີດລູກ . ການວາງແຜນຄອບຄົວທີ່ຖືກຕ້ອງແມ່ນຖືກສົ່ງເສີມໂດຍຊຸມຊົນ. ຄູ່ຜົວເມຍຕັດສິນໃຈຈໍານວນເດັກນ້ອຍທີ່ເຂົາເຈົ້າຕ້ອງການແລະສາມາດສະຫນັບສະຫນູນ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນການນໍາໃຊ້ຢາຄຸມກໍາເນີດ, ແລະປະເພດຂອງການຄວບຄຸມການເກີດລູກທີ່ຈະໃຊ້. ການຕັດສິນໃຈຄຸມກໍາເນີດແມ່ນອີງໃສ່ຄວາມຕ້ອງການຂອງຄອບຄົວ. ເຖິງແມ່ນວ່າ Sikhs ບໍ່ມີການຄັດຄ້ານການຄວບຄຸມການເກີດລູກ, ພວກມັນບໍ່ໄດ້ຖືກອະນຸຍາດໃຫ້ນໍາໃຊ້ມັນເປັນວິທີການຫຼີກເວັ້ນການຖືພາທີ່ເກີດຈາກການຜິດປົກກະຕິ.

ຫຼາຍ Sikhs ໃຊ້ການຄຸມກໍາເນີດ; ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ບາງຄົນ, ການຄວບຄຸມການເກີດລູກແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມກຽດຊັງແລະເຫັນວ່າເປັນການສັບສົນກັບວົງຈອນການເກີດລູກທໍາມະດາ. ນອກນັ້ນຍັງບໍ່ມີສິດອໍານາດທາງສາສະຫນາກ່ຽວກັບການເອົາລູກອອກ. ບາງຄົນບໍ່ສະຫນັບສະຫນູນມັນເພາະວ່າພວກເຂົາເຊື່ອວ່າລູກມີຈິດວິນຍານ. ແຕ່ການຕັດສິນໃຈນີ້ຖືກພິຈາລະນາເປັນທາງເລືອກສ່ວນຕົວ.

8-

ພຸດທະສາດສະຫນາ

ໃນພຸດທະສາດສະຫນາບໍ່ມີຄໍາສອນກ່ຽວກັບການ ຄຸມກໍາເນີດ . ການສັ່ງສອນພຸດທະສາດສະຫນາມັກຈະມີຄວາມອຸດົມສົມບູນໃນການຄວບຄຸມການເກີດລູກ, ດັ່ງນັ້ນບາງຄົນບໍ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນກັບການພັດທະນາທໍາມະຊາດຂອງຊີວິດ. ພຸດທະສາສະຫນາອາດຍອມຮັບເອົາ ວິທີການຄຸມກໍາເນີດທັງຫມົດ ແຕ່ມີຄວາມກັງວົນແຕກຕ່າງກັນ. ສິ່ງທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດແມ່ນ ການເອົາລູກອອກ ຫຼື 'ຂ້າມະນຸດເປັນຄົນທໍາມະດາ.'

ໃນພຸດທະສາດສະຫນາ, ຄວາມດີງາມແມ່ນເງື່ອນໄຂຫລັກສໍາລັບການຕັດສິນໃຈທາງສິນທໍາ. ແນວຄິດກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ແມ່ນຄວາມເຊື່ອຂອງພຸດທະສາດສະຫນາກ່ຽວກັບຫນ້າທີ່ຂອງພໍ່ແມ່. ພຸດທະສາດສະຫນາສອນເຖິງຄວາມສໍາຄັນຂອງມະນຸດໃນການເບິ່ງແຍງລູກຂອງຕົນ, ດັ່ງນັ້ນເຂົາເຈົ້າສາມາດເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນດ້ວຍຄຸນນະພາບທີ່ດີຂອງຊີວິດ. ດັ່ງນັ້ນ, ຄໍາສອນຂອງພຸດທະສາດສະຫນາສະຫນັບສະຫນູນການວາງແຜນຄອບຄົວທີ່ເຫມາະສົມໃນເວລາທີ່ປະຊາຊົນຮູ້ສຶກວ່າມັນຈະເປັນພາລະຫນັກເກີນໄປສໍາລັບຕົນເອງຫຼືສະພາບແວດລ້ອມຂອງພວກເຂົາທີ່ມີລູກຫຼາຍ. ການຄວບຄຸມການເກີດລູກເຮັດໃຫ້ຄູ່ຜົວເມຍມີແຜນຈະມີຈໍານວນເດັກນ້ອຍຈໍານວນຫນຶ່ງແລະປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ເກີດຈໍານວນເກີນໄປຂອງການຖືພາ. ຊາວພຸດເຊື່ອວ່າການວາງແຜນຄອບຄົວຄວນໄດ້ຮັບອະນຸຍາດແລະວ່າລັດຖະບານທີ່ດີຄວນໃຫ້ບໍລິການເຫຼົ່ານັ້ນ.

ຢາຄຸມກໍາເນີດ ແລະ ຖົງຢາງອະນາໄມ ແມ່ນວິທີການຮັບເອົາຫຼາຍ, ມີຫຼາຍໆຄົນທີ່ມີຄວາມຮັກຂີງ. ອີງຕາມທ່ານ Mechai Viravaidya, ນັກການເມືອງແລະນັກເຄື່ອນໄຫວໃນປະເທດໄທ, "ພະຄໍາພີກ່າວວ່າການເກີດລູກຫລາຍຄົນກໍ່ເປັນອັນຕະລາຍ, ດັ່ງນັ້ນພຸດທະສາດສະຫນາບໍ່ແມ່ນຕໍ່ການວາງແຜນຄອບຄົວ, ແລະພວກເຮົາກໍ່ໄດ້ສິ້ນສຸດລົງກັບພວກມຸສລິມນ້ໍາບໍລິສຸດໃນຢາຄຸມກໍາເນີດແລະຖົງຢາງອະນາໄມ. ຄອບຄົວກ່ອນການຂົນສົ່ງອອກໄປສູ່ຫມູ່ບ້ານ. " ລາວຮຽກຮ້ອງໃຫ້ນັກພຸດທະສາສະຫນາ "ບໍ່ອາຍໃຈໂດຍຖົງຢາງອະນາໄມ. ມັນແມ່ນພຽງແຕ່ຈາກໄມ້ຢາງພາລາເທົ່ານັ້ນ, ເຊັ່ນບານເຕະ. ຖ້າທ່ານອຶດອັດໂດຍຖົງຢາງອະນາໄມ, ທ່ານຕ້ອງມີຄວາມອັບອາຍໂດຍບານເຕະ. ມີຢາງຫຼາຍໃນມັນ. ທ່ານສາມາດນໍາໃຊ້ມັນເປັນປູມເປົ້າ, ເປັນທົວສໍາລັບການງູງູແລະການຕັດທີ່ລຶກແລະໃຊ້ວົງຂອງຖົງຢາງອະນາໄມເປັນແຖບຜົມ. ສິ່ງທີ່ເປັນຜະລິດຕະພັນທີ່ດີເລີດ. "

9-

ມໍມອນ

ການຄວບຄຸມການເກີດລູກ ບໍ່ໄດ້ຖືກຫ້າມໂດຍສາດສະຫນາຈັກຂອງໄພ່ພົນຍຸກສຸດທ້າຍ. ຄຣິສຕະຈັກຄິດວ່າການຕັດສິນໃຈທີ່ຈະ ນໍາໃຊ້ຢາປ້ອງກັນ ແມ່ນສິ່ງທີ່ຄວນແບ່ງປັນໂດຍຜົວ, ເມຍ, ແລະພະເຈົ້າ. ຄູ່ສົມລົດໄດ້ຮັບການຊຸກຍູ້ໃຫ້ຊ່ວຍເຫຼືອກັນແລະກັນເທົ່າທຽມກັນ. ການລ້ຽງເດັກແມ່ນວຽກທີ່ສັກສິດທີ່ເຮັດໃຫ້ຄູ່ຜົວເມຍໃກ້ພະເຈົ້າ. ອີງຕາມສາດສະຫນາຈັກ LDS, ເດັກນ້ອຍເປັນຫນຶ່ງໃນພອນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນຊີວິດ, ແລະການເກີດຂອງເຂົາເຈົ້າໃນຄອບຄົວທີ່ຮັກແພງແລະລ້ຽງດູເປັນຈຸດໃຈກາງຂອງຈຸດປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າສໍາລັບມະນຸດ. ເມື່ອຜົວແລະເມຍມີຄວາມສາມາດທາງຮ່າງກາຍ, ພວກເຂົາມີສິດທິພິເສດແລະຄວາມຮັບຜິດຊອບທີ່ຈະນໍາເດັກນ້ອຍໄປສູ່ໂລກແລະບໍາລຸງລ້ຽງພວກເຂົາ. ສາດສະຫນາຈັກບໍ່ໄດ້ໃຫ້ຄໍາແນະນໍາສະເພາະເຖິງຈໍານວນແລະຊ່ອງຫວ່າງຂອງເດັກ, ລວມທັງການນໍາໃຊ້ຢາຄຸມກໍາເນີດໃນການວາງແຜນຄອບຄົວ.

ໃນຂະນະທີ່ບົດລາຍງານຈໍານວນຫຼາຍມີການຕັດສິນລົງໂທດ, ບໍ່ມີຄໍາສັ່ງຈາກສາທາລະນະໃດໆຈາກຄໍາແນະນໍາທີ່ແນະນໍາໃຫ້ໃຊ້. ຜູ້ນໍາທັງຫມົດຂອງສາດສະຫນາສັ່ງສອນຂໍ້ຄວາມດຽວກັນ: ການນໍາໃຊ້ການຄວບຄຸມການເກີດລູກໂດຍ LDS ແມ່ນກົງກັນຂ້າມກັບພຣະປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າ, ດັ່ງນັ້ນການໃຊ້ຢາຄຸມກໍາເນີດບໍ່ໄດ້ສະຫນັບສະຫນູນໂດຍສະເພາະ. ຂໍ້ຄວາມໃນປື້ມຄູ່ມືທົ່ວໄປຂອງ LDS ປ່ອຍໃຫ້ຄູ່ຜົວເມຍທີ່ແຕ່ງງານເລືອກ. ຫຼັງຈາກການຄິດແລະການອະທິຖານຢ່າງລະມັດລະວັງ, ຖ້າຄູ່ຜົວເມຍໄດ້ຕັດສິນໃຈວ່າພວກເຂົາບໍ່ຄວນມີລູກໃນເວລານີ້, ການຄວບຄຸມການເກີດລູກເປັນທີ່ຍອມຮັບ (ບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ ການລະເມີດ ), ເນື່ອງຈາກວ່າສາດສະຫນາຈັກຍອມຮັບວ່າການພົວພັນທາງເພດມີສະຖານທີ່ສໍາຄັນໃນການສະແດງແລະສະແດງຄວາມຮັກຂອງຄວາມຮັກ ທີ່ຢູ່

ການຄົ້ນຄວ້າສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຂະຫນາດຄອບຄົວຂະຫນາດໃຫຍ່ໃນບັນດາຊາວມໍມອນບໍ່ແມ່ນຍ້ອນຄວາມບໍ່ພໍໃຈຂອງພວກເຂົາທີ່ຈະນໍາໃຊ້ຢາຄຸມກໍາເນີດ; ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ມໍມອນແມ່ນພຽງແຕ່ເປັນແນວໂນ້ມທີ່ຈະນໍາໃຊ້ ວິທີການຄວບຄຸມການເກີດລູກທີ່ທັນສະໄຫມ ເປັນສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງປະເທດຊາດ. ຄວາມແຕກຕ່າງອາດຈະວ່າຢາຄຸມກໍາເນີດບໍ່ໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ຈົນກ່ວາຫຼັງຈາກການລ້ຽງລູກໄດ້ເກີດຂຶ້ນຫຼືຖືກນໍາໃຊ້ຫນ້ອຍລົງ, ດັ່ງນັ້ນມໍມອນສາມາດບັນລຸຄອບຄົວຂະຫນາດໃຫຍ່ທີ່ຕ້ອງການ.

10-

Roman Catholicism and Presbyterians

ໂບດໂລມັນຄາທໍລິກຫ້າມການຮ່ວມເພດນອກແຕ່ງງານ, ດັ່ງນັ້ນການສອນກ່ຽວກັບການ ຄຸມກໍາເນີດ ຄວນຈະເຂົ້າໃຈພາຍໃນຜົວແລະເມຍ. Catholicism ແມ່ນສັດທາທີ່ສໍາຄັນເທົ່ານັ້ນໃນສະຫະລັດອາເມລິກາທີ່ຫ້າມນໍາໃຊ້ການສັກຢາປ້ອງກັນ. ສາດສະຫນາຈັກສອນວ່າເພດຈະຕ້ອງມີຄວາມເປັນເອກະລັກແລະການຜະລິດ, ດັ່ງນັ້ນມັນຕ້ານກັບ ວິທີ ການປ້ອງກັນການເກີດລູກຂອງ ສານເຄມີ ແລະ ອຸປະສັກ ທັງຫມົດແລະພິຈາລະນາພວກເຂົາບໍ່ຍອມຍອມຮັບທາງດ້ານສິນທໍາ - ການຮຽກຮ້ອງວິທີການຄວບຄຸມການເກີດລູກ artificial impede grafting sex, making contraception sinful.

ການວາງແຜນຄອບຄົວແບບທໍາມະຊາດ ເຊັ່ນການຖືພາເປັນໄລຍະເວລາເປັນວິທີການປັ້ນຢາເທົ່ານັ້ນທີ່ຖືກລົງໂທດຈາກສາດສະຫນາຈັກ. ຄໍາສອນຂອງໂບດຄາທໍລິກກ່າວວ່າການຮ່ວມເພດມີຈຸດປະສົງສອງຢ່າງ: "ຄວາມດີຂອງຜົວຫລືເມຍເອງແລະການສົ່ງຊີວິດ (2363)." ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພວກກາໂຕລິກສ່ວນຫລາຍບໍ່ເຫັນດີກັບການຫ້າມການຄວບຄຸມການເກີດລູກ; ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ການສໍາຫຼວດພົບເຫັນວ່າປະມານ 90% ຂອງແມ່ຍິງກາໂຕລິກທີ່ມີການເຄື່ອນໄຫວທາງເພດສໍາພັນຂອງອາຍຸການເກີດລູກໃຊ້ວິທີການຄວບຄຸມການເກີດລູກທີ່ຖືກຫ້າມໂດຍສາດສະຫນາຈັກ.

ໂບດ Presbyterian:

Presbyterianism ສະຫນັບສະຫນູນຢ່າງເຕັມສ່ວນການເຂົ້າເຖິງເທົ່າທຽມກັນກັບ ທາງເລືອກການຄວບຄຸມການເກີດລູກ . ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ສາດສະຫນາຈັກ Presbyterian ໄດ້ສະຫນັບສະຫນູນກົດຫມາຍທີ່ຕ້ອງການໃຫ້ບໍລິສັດປະກັນໄພໃຫ້ກວມເອົາຄ່າໃຊ້ຈ່າຍໃນການຄວບຄຸມການເກີດລູກ, ຢືນຢັນວ່າການບໍລິການການຄຸມກໍາເນີດແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງການດູແລສຸຂະພາບຂັ້ນພື້ນຖານແລະເຕືອນວ່າ ການຖືພາ ທີ່ ບໍ່ຄາດຝັນ ສາມາດນໍາພາອັດຕາການຕາຍຂອງເດັກແລະອັດຕາການເຈັບແມ່ , ແລະໄພຂົ່ມຂູ່ຕໍ່ຄວາມສາມາດດ້ານເສດຖະກິດຂອງຄອບຄົວ. ປະທານ Presbyterians ໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ກອງປະຊຸມໃຫຍ່ແລະປະທານາທິບໍດີນໍາແຜນການຄອບຄົວຄອບຄຸມໃນທຸກໆຂໍ້ສະເຫນີສໍາລັບການດູແລສຸຂະພາບແຫ່ງຊາດ.

_{ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ:}

_{Blumenthal (2007). ເອົາຊະນະອຸປະສັກທາງວັດທະນະທໍາໃນການດູແລ contraceptive . Baylor College of Medicine}

_{ການເຄົາລົບຕໍ່ສາດສະຫນາສໍາລັບທາງເລືອກການຜະລິດ (2006) ທັດ ສະນະທາງສາສະຫນາກ່ຽວກັບການຄຸມກໍາເນີດ . ໂທຫາຍຸຕິທໍາ.}

_{Thomas (2007) Family Life The Light Planet}