ສໍາລັບຫລາຍພັນປີ, ມະນຸດໄດ້ໃຊ້ກ້ອນຫີນແລະແກນຂອງຂະຫນາດທີ່ແຕກຕ່າງກັນໃນການປະຕິບັດແລະປະເພນີທີ່ຝັງສົບຂອງພວກເຂົາ, ບໍ່ວ່າຈະກວມເອົາຮ່າງກາຍທີ່ເສຍຊີວິດ, ຫມາຍສະຖານທີ່ຝັງສົບເພື່ອຊອກຫາມັນໃນພາຍຫລັງຫຼືເພື່ອສັງເກດເຫັນບຸກຄົນທີ່ເສຍຊີວິດ (ຕົວຢ່າງ, ຕົ້ນກໍາເນີດແລະ gravemarkers ພົບເຫັນຢູ່ໃນທ້ອງຖິ່ນທີ່ມີສະໄຫມໃຫມ່ແລະສວນສະຫນຸກ). ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ກັບປະເພນີຢິວ, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ມັນແມ່ນການວາງຖ່ານຫີນ, ແກນ, ແລະກ້ອນຫີນຂະຫນາດນ້ອຍໃນບ່ອນຫລຸມຝັງສົບຢິວ.
The Custom
ພາຍໃນປະເພນີຢິວ, ຜູ້ທີ່ເສຍຊີວິດໄປຢ້ຽມຢາມບ່ອນຝັງສົບຂອງຄົນທີ່ຮັກມັກຈະເອົາຫີນພິເສດທີ່ໄປເທິງຫີນຫີນຫຼື gravemarker ຫຼືບ່ອນໃດຫນຶ່ງທີ່ຢູ່ເທິງຝູງສັດ, ກ່ອນທີ່ຈະອອກຈາກຫີນເຫຼົ່ານີ້ແລະກ້ອນຫີນຕ່າງໆ, ຂະຫນາດຫຼືຂະຫນາດໃຫຍ່ - ແລະອາດຈະໄດ້ຮັບໂດຍຜູ້ເສຍຊີວິດກ່ອນຈາກບາງບ່ອນທີ່ມີຄວາມສໍາຄັນກັບຜູ້ເຂົ້າຊົມແລະ / ຫຼືຜູ້ຕາຍ, ຫຼືແມ້ກະທັ້ງໃຫ້ໂດຍສຸສານຕົນເອງ (ໂດຍສະເພາະໃນລະຫວ່າງ Rosh Hashanah ແລະ Yom Kippur).
ອີງຕາມການຝັງສົບ, ມັນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງທີ່ຜິດປົກກະຕິທີ່ຈະເຫັນແກ້ວຫຼືຫີນບາງຢ່າງທີ່ເປັນ "ພູ" ຂອງແກ້ວທີ່ມີຄວາມຫມາຍສໍາລັບການຢ້ຽມຢາມຈາກສະມາຊິກຄອບຄົວ, ຫມູ່ເພື່ອນແລະຄົນທີ່ຮັກແພງຜູ້ທີ່ເສຍຊີວິດດ້ວຍຄວາມປາຖະຫນາຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ໃນຖານະເປັນຄວາມຮັບຮູ້ກ່ຽວກັບຄວາມສາມາດຂອງຊາວຢິວທີ່ມີວັດຖຸບູຮານນີ້ໄດ້ແຜ່ຂະຫຍາຍ - ຂໍຂອບໃຈໃນສ່ວນໃຫຍ່ຂອງອິນເຕີເນັດ - ເຖິງແມ່ນວ່າປະຊາຊົນຈາກສາດສະຫນາສາສະຫນາອື່ນໆໄດ້ຮັບເອົາຄວາມຄິດຂອງຫອຍນັກທ່ອງທ່ຽວຢູ່ໃນບ່ອນທີ່ຝັງສົບຂອງຄົນທີ່ເຂົາຮັກ.
ນອກຈາກນັ້ນ, ບໍລິສັດຈໍານວນຫນຶ່ງໃນປັດຈຸບັນສະເຫນີໃຫ້ມີການຜະລິດແລະ / ຫຼືການປັບແຕ່ງສ່ວນບຸກຄົນຂອງແກ້ວເຫຼົ່ານີ້ເຊັ່ນ: Remembrance Stones ແລະ MitzvahStones, ແລະອື່ນໆ.
ຄໍາອະທິບາຍທີ່ເປັນໄປໄດ້
ບໍ່ແຕກຕ່າງຈາກຫລາຍປະເພນີ, ປະເພນີແລະຄວາມເຊື່ອທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການປະຕິບັດງານປະຈໍາວັນ, ການຝັງສົບແລະຄວາມອຸກອັ່ງທີ່ເກີດຂື້ນ, ຕົ້ນກໍາເນີດຂອງ mourners ອອກຈາກແກ້ວ, ແກນຫຼືໂງ່ນຫີນຢູ່ບ່ອນທີ່ Graves ຢິວແມ່ນຫນ້າເສຍດາຍທີ່ສູນເສຍໄປ.
ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມີທິດສະດີຈໍານວນຫຼາຍ, ເຊັ່ນ:
- ອີງຕາມການຕີຄວາມແລະຄວາມເຊື່ອຂອງທ່ານ, Talmud (ບົດບັນຍັດຂອງປະເພນີປະຫວັດສາດຂອງຊາວຢິວ) ສາມາດຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າຈິດວິນຍານຂອງມະນຸດຍັງຢູ່ໃນຄວາມມືດກັບຮ່າງກາຍຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດ - ອາດເປັນເວລາສອງສາມອາທິດ, ຕໍ່ປີ, ຫຼືຈົນກ່ວາ ການຟື້ນຄືນຊີວິດແລະການພິພາກສາ. ດັ່ງນັ້ນ, ຜູ້ເສຍຊີວິດອາດຈະມີແກ້ວເດີມທີ່ຢູ່ໃນບ່ອນຝັງສົບຂອງຄົນທີ່ຮັກເພື່ອປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ຈິດວິນຍານອອກຈາກບ່ອນຝັງສົບ.
- ໃນຂະນະທີ່ຄໍາອະທິບາຍທີ່ຜ່ານມາແມ່ນເພື່ອຮັກສາສິ່ງໃດຫນຶ່ງ, ທິດສະດີອື່ນຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າປະຊາຊົນຕ້ອງການຮັກສາບາງສິ່ງບາງຢ່າງ. ການວາງຖ່ານຫີນແລະໂງ່ນຫີນກ່ຽວກັບຝູງຊົນຢິວອາດປ້ອງກັນວິນຍານຊົ່ວຮ້າຍແລະພວກຜີປີສາດຈາກເຂົ້າໄປໃນສະຖານທີ່ຝັງສົບແລະການຄອບຄອງຈິດວິນຍານຂອງມະນຸດຕາມຄວາມຄາດຫວັງ.
- ຄໍາພີໄບເບິນບອກກ່ຽວກັບເລື່ອງຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ສັ່ງໃຫ້ໂຢຊວຍສ້າງຄວາມຊົງຈໍາໃນຈໍແດນເຊິ່ງປະກອບດ້ວຍ 12 ແກນທີ່ຈະເປັນຕົວແທນຂອງ "ເດັກນ້ອຍຂອງອິດສະລາເອນຕະຫຼອດໄປ." ດັ່ງນັ້ນ, ນີ້ເປັນຕົວແທນຂອງແກນສັນຍາລັກຂອງປະຊາຊົນຂອງອິດສະຣາເອນອາດຈະໄດ້ຮັບການຍົກເວັ້ນຫຼັງຈາກນັ້ນໃນການປະຕິບັດຂອງການອອກ pebbles ແລະໂງ່ນຫີນຢູ່ໃນລໍາຕົ້ນຂອງຄົນຕາຍ.
- ປະຊາຊົນທີ່ມີຊື່ສຽງ, ຜູ້ມາຢ້ຽມຢາມບ່ອນທີ່ຊາວຍິວສາມາດປະຖິ້ມພວກເຂົາແລະສະແດງຄວາມຊົມຊື່ນຍິນດີກັບຜູ້ຕາຍເພາະວ່າດອກໄມ້ແລະພືດບໍ່ມີ. ເນື່ອງຈາກສະພາບທີ່ແຫ້ງແລ້ງໃນເຂດພູຜາປ່າໄມ້ຫລືທະເລທາຍ, ນັກທ່ອງທ່ຽວອາດໄດ້ຖືກບັງຄັບໃຫ້ໃຊ້ອຸປະກອນໃດກໍ່ຕາມ.
- ຕາມສາຍດຽວກັນ, ການຝັງຕົວຜູ້ທີ່ເສຍຊີວິດໃນພື້ນທີ່ຫີນຫຼືທະເລຊາຍມັກຈະເຮັດໃຫ້ຝູງສັດຕ່ໍາທີ່ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຜູ້ທີ່ເສຍຊີວິດດ້ວຍແກນແລະໂງ່ນຫີນເພື່ອເຮັດສໍາເລັດການຝັງສົບແລະ / ຫຼືເພື່ອປ້ອງກັນການລ່ວງລະເມີດ. (ຫີນກ້ອນຫີນດັ່ງກ່າວນີ້ເຮັດໃຫ້ຄໍາສັບພາສາອັງກິດທີ່ທັນສະໄຫມ " cairn "). ດັ່ງນັ້ນ, ມັນກໍ່ເປັນໄປໄດ້ວ່າການນໍາໃຊ້ແກ້ວຜູ້ເຂົ້າມາໃນຝູງຊົນຢິວແມ່ນມາຈາກການປະຕິບັດ "ຝັງສົບ" ເພື່ອຮັກສາບ່ອນທີ່ຝັງສົບ.
- ແກນ - ໂດຍສະເພາະແມ່ນແກ້ວ - ມັກຖືກນໍາໃຊ້ໃນເວລາໂບລານເປັນວິທີການນັບລວມທັງໂດຍຜູ້ລ້ຽງແກະທີ່ພະຍາຍາມຕິດຕາມຝູງສັດລ້ຽງຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຜູ້ທີ່ຈະຮັກສາຈໍານວນທີ່ເຫມາະສົມຂອງແກນໃນຖົງ / ກະດາດຫຼືໃສ່ສາຍ. ດັ່ງນັ້ນ, ການປະຕິບັດຂອງຊາວຢິວໃນຍຸກທໍາອິດທີ່ເຮັດໃຫ້ຫີນຢ້ຽມຢາມຢູ່ເທິງຫີນຫີນຫຼືບ່ອນຝັງສົບຂອງຄົນທີ່ຮັກຕາຍອາດຈະມີການປ່ຽນແປງຈາກລະບົບງ່າຍດາຍທີ່ຈະນັບຈໍານວນຜູ້ມາຢ້ຽມຢາມຂອງຜູ້ຕາຍທີ່ໄດ້ຮັບ.
- ທິດສະດີອີກປະການຫນຶ່ງຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າພວກປະໂລຫິດຊາວຢິວສາມາດກາຍເປັນຄົນບໍ່ສະອາດໂດຍການຕິດຕໍ່ກັບບຸກຄົນທີ່ເສຍຊີວິດ - ບໍ່ວ່າຈະໂດຍກົງຫຼືໃກ້ຄຽງ. ໂດຍນໍາໃຊ້ແກນແລະໂງ່ນຫີນເພື່ອສະຫລອງບ່ອນຝັງສົບ, ດັ່ງນັ້ນ, ແກ້ວຜູ້ມາຢ້ຽມຢາມອາດຈະເປັນຄໍາເຕືອນໃຫ້ພວກປະໂລຫິດຊາວຢິວບໍ່ເຂົ້າໃກ້ກັນຢ່າງໃກ້ຊິດ.
- ບາງທີອາດເປັນຕົ້ນກໍາເນີດທີ່ສຸດຂອງການວາງຖ່ານຫີນ, ແກນແລະໂງ່ນຫີນຂະຫນາດນ້ອຍທີ່ກ່ຽວກັບ graves ຢິວທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມຈິງທີ່ວ່າດອກໄມ້, ພືດ, ອາຫານແລະວັດສະດຸອິນຊີອື່ນໄວ wither ຫຼື decomposing, evoking ລັກສະນະການຜ່ານແດນຂອງຊີວິດ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ແກ້ວ, ແກນຫຼືຫີນເປັນສັນຍາລັກຂອງຖາວອນແລະຄວາມເປັນມໍລະດົກຂອງຄົນຕາຍໃນໃຈແລະຈິດໃຈຂອງຜູ້ລອດຊີວິດ. ນີ້ອາດຈະອະທິບາຍເຖິງການເອົາລູກແກະຜູ້ທີ່ກໍາລັງອອກຈາກຝັງແລະ tombstones ໂດຍຜູ້ທີ່ຢູ່ນອກສາດສະຫນາຢິວ, ຜູ້ທີ່ເບິ່ງປະເພນີນີ້ເປັນວິທີທີ່ມີປະສິດທິຜົນໃນການຍືນຍັນຄວາມສໍາພັນທາງດ້ານຈິດໃຈແລະທາງວິນຍານກັບຄົນທີ່ຮັກ,
> ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ:
> "ຊາວຢິວເຊື່ອແນວໃດກ່ຽວກັບຊີວິດຫລັງຈາກຕາຍ" ໂດຍ Rabbi Steven Carr Reuben, Ph.D. , ວັນທີ 2 ທັນວາ 2011. http://ourki.org.
> " > Joshua 4." ຄໍາພີໄບເບິນ, ສະບັບພາສາອັງກິດ.
> Stories in Stone by Douglas Keister, 2004.