ການຮ້ອງໄຫ້ຂອງລາວຮຸນແຮງ. ລາວອາດມີອາຍຸປະມານ 20 ປີ, ນັ່ງຢູ່ໃນບ່ອນນອນຂອງໂຮງຫມໍລາວ. ແຂນຂອງພັນລະຍາຂອງລາວໄດ້ຖືກຫຸ້ມຫໍ່ເຂົ້າໄປໃນຂະນະທີ່ນາງພະຍາຍາມທີ່ຈະເວົ້າກ່ຽວກັບຄໍາສັບຕ່າງໆທີ່ສະດວກສະບາຍ, ພະຍາຍາມທີ່ຈະຢຸດເຊົາການຮ້ອງໄຫ້ແບບສັດທີ່ຄົງທີ່. ນາງຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ນາງບອກລາວວ່ານາງຈະບໍ່ອອກຈາກລາວ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ແຕ່ງງານຫນ້ອຍກວ່າຫນຶ່ງປີ.
ໂດຍທັງຫມົດບັນຊີ, ອຸປະຕິເຫດລົດຈັກບໍ່ໄດ້ເປັນຄວາມຜິດຂອງຕົນ.
ຄົນຂັບຄົນອື່ນບໍ່ເຄີຍເຫັນລາວ. ແຕ່ການ ບາດເຈັບ ຂອງ ສະຫມອງ ຂອງລາວບໍ່ໄດ້ດູແລຄວາມຜິດຂອງມັນ. ມັນແມ່ນໃນປັດຈຸບັນ, ສໍາລັບສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງຊີວິດຂອງລາວ, ເຮັດໃຫ້ mockery ຂອງສິ່ງໃດກໍຕາມຄວາມຫວັງທີ່ຊາຍຫນຸ່ມໄດ້ເຄີຍຖືສໍາລັບອະນາຄົດຂອງຕົນ.
ປະຊາຊົນສ່ວນໃຫຍ່ບໍ່ເຫັນດ້ານນີ້ຂອງຊີວິດ. ມັນສະດວກສະບາຍຫຼາຍເລີຍ. ພວກເຮົາສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້ວ່າທຸກໆຄົນເຈັບປວດບາງຄັ້ງແລະເຖິງແມ່ນວ່າການເສຍຊີວິດໃນທີ່ສຸດກໍມາສໍາລັບທຸກຄົນ. ແຕ່ສິ່ງນີ້ກ່ຽວກັບຫຍັງ?
ເຮັດໃຫ້ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງເຫດການສຸ່ມ
ຈະເປັນແນວໃດກ່ຽວກັບເຫດການທີ່ຄ້າຍຄືກັນທີ່ບໍ່ພຽງແຕ່ເຮັດໃຫ້ເຈັບປວດ, ບໍ່ພຽງແຕ່ຂ້າ, ແຕ່ rip ອອກຊິ້ນຂອງພວກເຮົາແມ່ນໃຜແລະປ່ອຍໃຫ້ສ່ວນທີ່ເຫຼືອທີ່ຍັງເຫຼືອກັບ struggle ກັບສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນ? ພວກເຮົາເຮັດແນວໃດເພື່ອເຮັດໃຫ້ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມຕ້ອງການຂອງຈັກກະວານໃດໆທີ່ເຮັດໃຫ້ແມ່ຍິງທີ່ອ່ອນແອ, ເຮັດໃຫ້ນັກວິທະຍາສາດເກີດຂື້ນໃນສະຫມອງ, ຫຼືເຮັດໃຫ້ເດັກນ້ອຍຈະສູນເສຍຂັ້ນຕອນນ້ອຍໆທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮຽນໃນການເວົ້າ ?
ໃນເວລາທີ່ເຈັບປ່ວຍ, ປະຊາຊົນຈໍານວນຫຼາຍຫັນກັບສາດສະຫນາແລະການອະທິຖານ.
ການ ພະຍາບານທາງສາສະຫນາສາມາດສັ່ນພື້ນຖານເຫຼົ່ານັ້ນໄດ້. ເປັນຫຍັງພະເຈົ້າຜູ້ທີ່ສ້າງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍດັ່ງກ່າວຈຶ່ງມັກຈະຕອບເຮົາ? ຄວາມຈິງແມ່ນວ່າພະຍາດໂຣກທາງສາມັນຈໍານວນຫຼາຍຍັງຄົງບໍ່ສາມາດແກ້ໄຂໄດ້. ມັນງ່າຍສໍາລັບຫລາຍຄົນທີ່ຈະປະຕິເສດຄວາມຄິດຂອງພຣະເຈົ້າທັງຫມົດ. ເຖິງແມ່ນວ່າມີພະເຈົ້າຜູ້ທີ່ເຮັດສິ່ງນີ້, ເປັນຫຍັງພວກເຮົາຈຶ່ງຄວນຫ່ວງໃຍກັບພຣະເຈົ້າທີ່ເປັນຜູ້ເບິ່ງແຍງນ້ອຍໆສໍາລັບເຮົາ?
ຂຸມດໍາຂອງໂຣກ neurological
ພະຍາດທາງສາສະຫນາໄດ້ເຮັດໃຫ້ມີການສະຫລາດພິເສດກ່ຽວກັບຄໍາຖາມທີ່ວ່າ "ຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ" ທີ່ມີອາຍຸແຕ່ສິບປີທີ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ຜູ້ເຊື່ອຖືຮ້າຍແຮງສໍາລັບຕະວັດແລ້ວ. ນີ້ບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ທຸກທໍລະມານໃນຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມເຈັບປວດຫຼືການເສຍຊີວິດ. ໃນເວລາທີ່ການເສຍຊີວິດສະຫນອງການສະດວກສະບາຍທີ່ເປັນໄປໄດ້ຂອງຈິດວິນຍານຂອງຜູ້ໃດຫນຶ່ງທີ່ສົ່ງໄປສູ່ສະຖານທີ່ທີ່ດີກວ່າ, ການເປັນໂຣກທາງສາສະຫນາກໍ່ສາມາດເຮັດໃຫ້ປະລາດຂອງເດັກນ້ອຍດ້ວຍຄວາມຄິດຂອງຈິດວິນຍານ. ພະຍາດສະຫມອງສາມາດປ່ຽນບຸກຄະລິກກະພາບ, ເຮັດໃຫ້ຄົນເຮັດຫນ້າທີ່ເຢັນໆ, ລັກລອບຄວາມຈໍາຫລືຄວາມສາມາດຂອງພວກເຮົາເພື່ອເຮັດສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເຄີຍເຮັດເຊັ່ນດຽວກັນກັບເລື່ອງທີ່ພວກເຮົາຮັກ. ຖ້າສະຫມອງຂອງຜູ້ໃດຜູ້ຫນຶ່ງມີການປ່ຽນແປງໂດຍມີພະຍາດໃດຫນຶ່ງ, ຈຸດປະສົງຂອງພວກເຂົາຫລືບຸກຄະລິກກະພາບທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງພະຍາດຂອງເຂົາເຈົ້າແທນທີ່ຈະເປັນ "ຕົວຈິງແລ້ວບໍ?"
ເຖິງແມ່ນວ່າໃນເລື່ອງຂອງໂຢບ, ໃນເວລາທີ່ຜູ້ຊາຍທີ່ດີຕ້ອງປະເຊີນກັບໄພພິບັດອັນຮ້າຍແຮງທີ່ກໍາເນີດມາຈາກພະເຈົ້າ, ລາວຍັງຄົງຢູ່ທົ່ວໄປ. ຈະເຮັດແນວໃດຄວາມຫມາຍຂອງເລື່ອງຈະປ່ຽນແປງຖ້າໂຢບສູນເສຍຄວາມສາມາດຂອງຕົນ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະເປັນ "ວຽກ"? ຖ້າວ່າລາວສູນເສຍສ່ວນຫນຶ່ງຂອງສະຫມອງທີ່ເຮັດໃຫ້ລາວສາມາດແກ້ໄຂຫລືເຂົ້າໃຈ? ຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງລາວຈະຫມາຍຄວາມວ່າແນວໃດ?
ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ສາມາດຫວັງວ່າຈະຕອບຄໍາຖາມເຫຼົ່ານີ້ໃນບົດຄວາມຫນຶ່ງ, ຫຼືແມ່ນແຕ່ທັງຫມົດ. ສາສະຫນາແລະສາສະຫນາແມ່ນບັນຫາສ່ວນບຸກຄົນຫຼາຍ, ແລະທຸກຄົນຈະພົບຄໍາຕອບເອງ.
ຂ້າພະເຈົ້າພຽງແຕ່ຕ້ອງການຮັບຮູ້ວ່າຖ້າຫາກວ່າພະຍາດທາງສາສະຫນາໄດ້ຍົກຄໍາຖາມເຫຼົ່ານີ້ຢູ່ໃນທ່ານ, ທ່ານບໍ່ໄດ້ຢູ່ຄົນດຽວ.
ສໍາລັບຂ້ອຍ, ການສູນເສຍຄວາມເສຍຫາຍຂອງຕົວເຮົາເອງ, ເຊັ່ນການສູນເສຍການເປັນເຈົ້າຂອງຫຼືຄວາມເປັນມິດທີ່ຮັກແພງອື່ນໆ, ເຮັດໃຫ້ຄົນຫນຶ່ງຄິດເຖິງສິ່ງທີ່ອາດຈະມີຖາວອນແລະມີຄວາມຫມາຍຫຼາຍ. ສໍາລັບຂ້າພະເຈົ້າທີ່ຈະຮັບມືກັບການເປັນໂຣກທາງສາສະຫນາ, ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງຄິດນອກຈາກສິ່ງທີ່ສະຫມອງຂອງຂ້າພະເຈົ້າສາມາດເຮັດໄດ້. ສິ່ງທີ່ມີຄວາມຫມາຍທີ່ສຸດແມ່ນບໍ່ແມ່ນ "ຂ້ອຍ" ທີ່ຢູ່ໃນຫົວຂອງຂ້ອຍ, "ຂ້ອຍ" ທີ່ສາມາດໄດ້ຮັບການປະຕິບັດໂດຍສິ້ນຈົນກວ່າຮ່າງກາຍຂອງຂ້ອຍເປັນເປືອກເປົ່າ. ມີອີກ "ຂ້ອຍ" ທີ່ມີຢູ່ໃນຈິດໃຈຂອງຄົນອື່ນ, ໃນຄວາມຊົງຈໍາຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະໃນວິທີທີ່ຂ້ອຍໄດ້ປ່ຽນແປງວິທີການທີ່ເຂົາເຈົ້າອາດຈະມີຊີວິດຢູ່.
ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກ່າວກ່ອນວ່າ "ພວກເຮົາແມ່ນສະຫມອງຂອງພວກເຮົາ," ແລະຂ້ອຍເຊື່ອວ່າ. ແຕ່ຂ້ອຍຍັງເຊື່ອວ່າສ່ວນຫນຶ່ງຂອງພວກເຮົາແມ່ນຢູ່ໃນສະຫມອງຂອງຄົນອື່ນເຊັ່ນກັນ. ດ້ວຍການພິຈາລະນາ, ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກວ່າຂ້ອຍສາມາດໄດ້ຮັບທັດສະນະບາງຢ່າງເຖິງແມ່ນວ່າຄວາມເຈັບປວດຂອງການເປັນໂຣກທາງຈິດໃຈ.
ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຮູ້ວ່າສິ່ງນີ້ສະຫນອງຄວາມສະດວກສະບາຍຕໍ່ບັນດາຜູ້ທີ່ທົນທຸກຈາກການເປັນໂຣກທາງສາສະຫນາໃນຕົວເອງຫຼືຄົນອື່ນ, ແຕ່ຖ້າວ່າທ່ານອະທິບາຍເຖິງທ່ານ, ຂ້າພະເຈົ້າຫວັງວ່າທ່ານຈະມີຄວາມສະດວກສະບາຍທີ່ສຸດທີ່ທ່ານສາມາດພົບໄດ້.